– Dr. Víctor Rodríguez Rescia, del programa EUROSOCIAL
– «Para este nuevo tratamiento estamos elaborando un protocolo de actuación institucional»
– «Nosotros los no nativos entendemos por derecho, por delito, algo que ellos no necesariamente lo entienden así»
– «La idea es no generar impunidad, sino, entendimiento entre los dos sistemas indígena y occidental».
EUROSOCIAL ha sido considerada una organización aliada importante en el proceso de entender la justicia intercultural, que auspicia los eventos relacionados a la aplicación de la justicia indígena en las regiones amazónicas de nuestro país. Su representante el Dr. Víctor Rodríguez Rescia, estuvo coordinando el evento realizado el jueves y viernes pasado, en los ambientes de la Corte Superior de Justicia de Loreto y un céntrico hotel de la ciudad. Casi al término del evento dialogamos con él sobre la temática que lo trajo a la capital loretana.
Dr. Rodríguez, esta experiencia de EUROSOCIAL en la Amazonía, específicamente en Loreto ¿Cómo evalúa preliminarmente el trabajo que vienen haciendo?
«Yo evaluaría más que lo de EUROSOCIAL que es patrocinante, más desde cómo las instituciones de justicia en Loreto, es decir la Corte, la Defensa Pública que trabaja aquí, Fiscalía, la Junta de Fiscales, la Policía, se han sentado a conversar sobre la importancia de hacer un tratamiento diferenciado cuando las personas nativas, las comunidades tienen un conflicto, un conflicto entre comunidades, puede ser un conflicto entre nativos y no nativos. Entonces, es una iniciativa muy exitosa y es un modelo de hacer las cosas de manera distinta.
Es un modelo para empezar a entender que cuando hay usuarios del sistema de justicia nativos, el derecho que se aplica no solo es el derecho occidental, civil, penal, sino, también hay que identificar cuáles son las necesidades de los usos y las costumbres, porque lo que nosotros, los no nativos, entendemos por derecho, por delito, ellos no necesariamente lo entienden así. Ellos tienen algunas costumbres, algunas prácticas que nosotros sancionamos severamente con cárcel, y ellos no.
Entonces la idea es no generar impunidad, sino, entendimiento entre los dos sistemas, entre los dos derechos, entre hermanos peruanos y peruanas, pero, que tienen una cosmovisión diferente. Entonces no lo podemos llamar un experimento, es una experiencia piloto, es una experiencia que debiera replicarse en otros países, si ve que tienen población indígena importante como Bolivia, Ecuador, como Guatemala, México, etc. Esto es romper esquemas de entender la justicia, de cómo resolver de una manera diferente cuando hay usuarios y usuarias indígenas».
¿Cómo es que se da esta iniciativa para revalidar la justicia indígena?
«Bueno, nace de dos maneras, digamos partir de una reunión en Latinoamérica de jueces y presidentes de cortes el 2008, cuando se reunieron y crearon un instrumento de acceso a las personas en situación de vulnerabilidad. Por primera vez las Cortes dicen que tiene que haber una política y un trato diferente en la justicia para niños, para mujeres, para pueblos indígenas, afro descendientes, adultos mayores, personas con discapacidad; y, en esa perspectiva, como una guía de cómo deben hacer las Cortes. Entonces se tiene que asumir digamos una política judicial. La Corte Suprema en Lima toma una directriz para implementar una hoja de ruta, lo llaman ellos en materia indígena. Entonces eso es una parte.
La otra parte tiene que ver con una experiencia indígena de más de cien años del Perú de tener jueces de paz, porque los jueces de paz del Perú ya venían más o menos trabajando en este esquema de identificar una manera distinta de resolver los problemas, más consensuado, entendiendo más la problemática de las comunidades nativas, etc. Entonces hay una convergencia de factores históricos y la realidad del Perú que hace que hoy sea un buen momento para trabajar una manera diferente para resolver los problemas de nativos y entre nativos, y como los jueces, los defensores y los fiscales tienen que tener un olfato y una sensibilidad particular».
¿Hay una experiencia similar en otros países, y quizá más avanzado?
«No, porque aquí hay una experiencia interinstitucional, aquí se están sentando a trabajar jueces, fiscales, defensores, policías y los indígenas. En otros países sí se ha avanzado más digamos en jurisprudencia, digamos Colombia tocó mucho este tema, pero a través de sentencias. Dictan una sentencia de la corte constitucional y reconocen la aplicación del derecho indígena tan válido como el derecho constitucional que se integran. O el Ecuador que ha avanzado bastante en el tema normativo. Pero ya así de trabajar estructuralmente, coordinando, interinstitucionalmente, no, entonces es una primera experiencia».
¿Qué se espera lograr a mediano plazo?
«Se espera lograr a mediano plazo que haya una sensibilización en todo el país, no solo en las regiones de la selva porque los casos se pueden resolver bien aquí con sensibilidad, y si van en apelación a Lima, qué pasa cuando los jueces no conocen la realidad de la selva y este contexto del derecho indígena; así podemos generar una expectativa no deseada, entonces, lo que se espera es cómo contagiar desde la experiencia de la selva, este nuevo tratamiento, y para eso estamos elaborando un protocolo de actuación institucional, es decir, cómo desde un primer momento que hay un contacto de una persona con la comunidad indígena, tiene que trabajarse en esas líneas». (D.López)
