Sabido es que la cultura de cada pueblo es la expresión de todas las características específicas de su ser individual, es por así decirlo, una sublimación de experiencias del pasado y sus anhelos hacia el futuro, de allí que proponemos que la política en el sector de los medios de comunicación debe estructurarse sobre las bases de este conocimiento.
No simpatizamos con la obediencia dogmática a un nuevo orden mundial de comunicación e información (NOMIC) que en su hipótesis inicial, amuralla a las culturas regionales y las aísla de la cooperación transnacional e interacción intercultural, que desde una óptica desapasionada y sin sectarismo, es altamente beneficiosa para enriquecer la vida cultural de cada país.
Hay que mostrar preocupación por ese trajinar de cientos de ONGs y Fundaciones, celebrando acuerdos y redactando códigos de ética de comunicación, con ingentes recursos económicos que son destinados para mantener una enorme burocracia, que solo sirve para organizar foros insustanciales que están allí para hacer tertulias sobre si el desnudo es o no bueno además de pecaminoso, instruyendo al mismo tiempo cómo debe presentarse o decorarse, como si fuera un bufete de langosta o caviar.
Mantener tal estado de cosas, sería como abdicar de una utilización más certera de la cooperación internacional a la comunicación, para que se efectúe bajo condiciones de total equidad, respetando las culturas y los valores, algo que los países industrializados pueden hacer porque cuentan con una poderosa industria de la comunicación.
Es tarea común en muchos estados, asegurar la igualdad de derechos de las culturas de todos los pueblos de minorías nacionales y de grupos étnicos, pues con una política acertada, la diversidad cultural puede ser fuente de enriquecimiento y de florecimiento de la vida cultural de cada país.
Cerramos diciendo que una cuestión cultural muy importante que siempre ha preocupado a los estudiosos de la comunicación es el idioma. Aquí opinamos que cada pueblo tiene derecho de recibir la información y es la expresión de sus ideas y conceptos en su lengua vernácula. Pero al revisar nuestro mapa político, tropezamos con que esta carencia aún no se ha afrontado. ¿Seguiremos esperando?.
