- Tito Tuyasa, líder de la etnia Awajun, pide que su comunidad sea declarada en Emergencia Sanitaria
Tras el derrame de petrolero ocurrido el pasado 1 de enero, en el Km 323 del Oleoducto Nor Peruano, en la comunidad de Santa Rosa, en el distrito de Manseriche, Provincia de Datem del Marañón en Loreto, el líder indígena de la etnia Awajun exige al Estado que se declare en Emergencia Sanitaria porque el crudo ha contaminado todos sus lagos y ríos debido a que hasta la fecha no se iniciarían los trabajos de remediación.
“No tenemos agua ni comida porque todo está contaminado, no se puede pescar, no se puede beber ni bañar en el río, no tenemos nada, Petroperú nos dijo que nos traería agua, pero lo que trajo no llegó a todas las comunidades, también lanzo una convocatoria para contratar a la empresa que hará la remediación, pero hasta ahora nada”, expresó Tito Tuyasa Tunquia, líder Awajun.
Los pueblos afectados por el derrame son las comunidades de Santa Rosa (lugar del derrame), Palestina, Belén, Atahualpa, Nazaret, Nuevo Cajamarca y Setenta, cuya población tiene que esperar que llueva para tener agua, e ingeniárselas para llevar sustento a sus hogares, ya que la mayoría de ellos siempre se han dedicado a la pesca.
Lo que más preocupa a los líderes de estas comunidades es que hasta el momento no habría una empresa contratada para realizar los trabajos de remediación, y el crudo sigue perjudicando la salud y ritmo de vida de los moradores de estos pueblos.
“Exigimos que el Gobierno Regional de Loreto, el gobierno central y autoridades de salud declaren a toda la zona afectada en emergencia sanitaria, porque necesitamos ayuda con suma urgencia, nuestra gente se está enfermando y todo parece ir empeorando”, detalló Tito Tuyasa.
(R. Graicht).
Sin «agua ni comida porque todo está contaminado, no se puede pescar, no se puede beber ni bañar en el río, no tenemos nada «, es el requisito para despoblar a los territorios indígenas, como quiere el Capital Extractivista para la siguiente etapa de saqueo a la amazonía, en el Perú: la extracción minera y la maderera, que convertirían a nuestros territorios en desierto. Es decepcionante que los propios peruanos, no se dan cuenta que las raíces de la Peruanidad –mencionada por Victor Andrés Belaunde– están en la territorialidad indígena y en la pluriculturalidad; no que sin éstas, se trunca la Promesa de la Vida Peruana –mencionada por Jorge Basadre– por la que los pueblos indígenas y los pueblos campesinos aceptaron que los Criollos y Mestizos declararan la República hace casi 200 años. ¡Qué odiosas son las consecuencias de extractivismo, mercantilismo y demagogia, que estamos viviendo de la «modernidad petrolera» desde hace ya casi 50 años! ¡Qué tenebrosa es la próxima Ley «de Hidrocarburos»!, con la que se pretende obviar los Estudios de Impacto Ambiental y se pretende hacernos vivir otros 50 años de «modernidad petrolera», cuando la próxima Revolución Científico Tecnológica demandará fuentes de energía limpias, con lo que se hará obsoleto el petróleo. Y son cómplices todos aquellos que con sus ambiciones electoreras perennizan a la Constitución Neoliberal del 93.