Tesoro cultural en San Joaquín

En una humilde capilla del pueblo de San Joaquín (de Omaguas) ha sido encontrado un verdadero tesoro cultural de la Amazonia: un crucifijo, la imagen tallada de San Joaquín, una campana de bronce, entre otras reliquias que acompañó el trabajo de evangelización y civilización que desarrollaron los padres jesuitas en la Amazonia durante los siglos XVII y mediados del XVIII. Estas reliquias son mudos testigos del heroísmo y coraje de cientos de hombres del más alto nivel cultural del mundo occidental, que durante 130 años aproximadamente (1638 a 1768) forjaron la historia de la civilización y la evangelización cristiana en la cuenca del Amazonas del Perú, ajenos a todo interés material de riqueza y poder. Ellos, junto con los misioneros franciscanos del Convento de Ocopa (Junín), fueron los iniciadores del proceso de mestizaje cultural del hombre amazónico de hoy.
Como lo expresé en un trabajo sobre Samuel Fritz”, “Gracias a su heroico trabajo, estos hombres, aun a costa de sus propias vidas, formaron pueblos, organizando y conduciendo -además- la tenaz resistencia de las poblaciones indígenas, contra las invasiones y crímenes de la armada y los bandeirantes portugueses.
A pesar del poco interés de la corona española por defender estos territorios, logró preservarse lo que hoy existe como Selva Amazónica del Perú. Nuestra República heredó el sacrificio de estos extraordinarios hombres, a quienes debemos nuestra perenne gratitud y reconocimiento”.
Estas reliquias acompañaron al todavía desconocido en nuestro país- padre jesuita SAMUEL FRITZ, verdadero genio humano, quien en 1991 trazó por primera vez para conocimiento de la humanidad el PLANO DEL GRAN RÍO AMAZONAS, con tal aproximación y precisión de detalles que nos causa asombro Pareciera que hubiese sido trazado por el vuelo de un águila.
EL PLANO DEL GRAN RÍO AMAZONAS
Sobre su célebre Plano el propio Fritz nos dice en su Diario: “Para conocimiento mejor y noticia universal desde gran río Marañón o Amazonas, hice este mapa geográfico con no poco trabajo y sudor, habiéndolo navegado en la mayor parte de su carrera hasta donde es navegable. Y aunque hasta ahora han salido tantos mapas, sin perjuicio de nadie digo que ninguno de ellos ha sido con la acusación debida, porque, o no vieron ni tomaron las alturas de este gran río, o los sacaron de autores que con sus escritos los dejaron confusos. Yo, con este nuevo descubrimiento de todo este rio de Amazonas, que hice y saqué a luz, no me precio como de acciones de mi empeño, cuando se han visto en esta misma empresa otros mayores empeños de la industria humana o malogrados (sic), o estorbados de suerte que ninguno hasta ahora ha podido conseguir sus intentos; sino lo publicó como obra encaminada totalmente de la providencia divina, que aun para usar de mi como de instrumento, primero me quiso postrar con achaques mortales
EL PATRONO DE FRITZ: SAN JOAQUIN
El referido Diario del padre Samuel Fritz, también nos da cuenta que fue San Joaquín de los Omaguas el pueblo que fundó y donde residió durante muchos años este hombre de ciencia, considerado sabio y santo, por ser más cercano a los Misiones a su cargo, que llegaban más allá de la desembocadura del rio Negro (actual territorio del Brasil). Dice Fritz que la reducción de San Joaquín de Omaguas “es principio de mi misión”. A su vez Pablo Maroni nos cuenta que San Joaquín fue el santo que escogió Fritz por patrón de su apostólica obra misionera, por haber sido devoto desde sus tiernos años, y que al embarcarse en Cádiz (1684) para su misión “en las Indias”, le fue entregado por la Duquesa de Arcos y Aveiro “un lienzo del glorioso patriarca, diciendo que era para la primera misión que se fundase de nuevo entre los gentiles del Marañón”, que era como entonces se conocía al Amazonas. Según Maroni, Fritz solía decir que “en sus mayores aprietos y trabajos que se le ofrecieron en aquella misión, su principal recurso había sido siempre el glorioso patriarca, y que harto tuviera que decir si quisiese referir uno por uno los favores y prodigios que había alcanzado de Dios mediante su patrocinio”.
LA CAMPANA DE SAMUEL FRITZ
Sobre la CAMPANA de bronce que obra en San Joaquín, Fritz nos relata que el 7 de setiembre de 1695 “los Caumaris infieles asaltaron de repente al pueblo de San Joachim. Al ruido de la pelea y clamor de las mujeres y niños, acudí yo también con mi cruz á morir con o por mis neófitos, mandando al mismo tiempo tocar las campanas […], tengo por muy probable, al sonido de las campanas, que nunca habían oído, huyeron los agresores, habiendo quedado de los míos dos solos heridos con lanzas envenenadas”. Entonces, esta campana ayudó a salvar muchas vidas, entre ellas las del propio Samuel Fritz.
EL CRUCIFIJO
Es seguro que el crucifijo encontrado acompañó a Fritz durante muchos años de su labor evangelizadora en el Amazonas. Es pequeño. El material y la técnica empleadas corresponden al siglo XVII. Todas estas reliquias necesitan ser inmediatamente protegidas y luego restauradas. Su valor histórico y cultural es incalculable. Es el testimonio material de una incomparable obra civilizadora en la cuenca del Gran Rio Amazonas. Es un verdadero prodigio que hayan permanecido ocultas detrás de capas de moho y pinturas hechas por manos inexpertas de hombres sencillos que por generaciones, durante siglos, sin proponérselos -y probablemente sin conocer su valía- los protegieron del saqueo de los tesoros culturales de nuestra Amazonia. La pista para su ubicación nació de una informal conversación con el párroco de la ciudad de Nauta padre Rafael Gonzáles Saldaña. Su custodia está a cargo de la “animadora de la Parroquia del pueblo de San Joaquín doña Rosaura Saldaña Arimuya. Este pueblo se ubica a la margen izquierda, río abajo, del encuentro de los dos colosos (Marañón y Ucayali).
Deben tomarse urgentes acciones para proteger y revalorar nuestro patrimonio. (A.A.L.).