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Pueblo Wampis impulsa el primer gobierno autónomo indígena del Perú

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– Durante “Cumbre Wampis sobre territorio integral y gobernanza autónoma”, que se realizó en la comunidad de Nuevo Alegría, en el río Morona.

– Desarrollaron esta actividad amparados en el respaldo jurídico, pero también basados en su propia autonomía internacongreso awajun

Con el objetivo de constituirse en un gobierno autónomo de la nación Wampis, más de 120 líderes indígenas de los ríos Morona y Santiago  que participaron en la “Cumbre Wampis sobre territorios  indígenas y gobernanza autónoma” que se realizó en la comunidad de Nuevo Alegría, en el río Morona, vienen impulsando el primer gobierno indígena del Perú.
Los líderes indígenas desarrollaron esta actividad amparados en el respaldo jurídico, pero también basados en su propia autonomía interna. “Esta iniciativa surge en el marco de nuestra autonomía y el manejo de los recursos naturales, porque nos hemos dado cuenta que nunca hemos sido dueños de nuestros recursos en nuestros propios territorio”, manifestó Wrays Pérez, presidente de la Comisión Especial Permanente de los pueblos Awajún y Wampis (CEPPAW).
“Esta será la primera experiencia de gobierno autónomo en el Perú y tal vez en América Latina”, puntualizó el dirigente, quien también explicó que en dicha actividad validarán el estatuto indígena en el cual consideran 70 parlamentarios indígenas de los ríos Morona y Santiago, así como dos presidentes y tres vicepresidentes.
Entre las organizaciones participantes se encuentran el CEPPAW, la Asociación Interétnica de Desarrollo de la Selva Peruana  (AIDESEP), la Federación de Comunidades Huambisa del río Santiago (FECOHRSA), la Organización Shuar del Morona (OSDEM), jefes de comunidades, así como líderes y lideresas indígenas.
Organizaciones Wampis exigen anulación de concesiones mineras y petroleras…
Así también expresaron que ahora enfrentan un gran reto: “Nosotros nos hemos sentido vulnerados por las leyes dadas por el Gobierno y el Congreso de la República y mucho más con los paquetazos ambientales de las leyes 39327 y 30230, por eso ahora apostamos por nuestras propias leyes. Si planteamos estas iniciativas creemos que vamos a comenzar una dura lucha, pero tampoco podemos continuar con los brazos cruzados, porque tenemos gobernantes indiferentes a los pueblos indígenas, continuó el dirigente Wrays Pérez.
Finalmente, consideran que el primer problema que van a encontrar será cuando el Parlamento Wampis, amparado en la Declaración de Naciones Unidas y en el Convenio 169 de la OIT, solicite la anulación de todas las concesiones mineras y petroleras existentes  en sus territorios, pero están dispuestos a luchar por la defensa de sus territorios ancestrales amparados en los mecanismos legales vigentes. (MIPR)

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1 COMENTARIO

  1. Es Autonomía Política, o sea Autogobierno. Requiere Autosostenimiento, o sea por sí mismos atenderse sus necesidades elementales, orientar sus intereses diversos y entre diferentes comunidades, y resolver entre sí mismos sus problemas. Son retos. No basta la declaratoria, requiere de que estudien, aprendan y se capaciten en Pensamiento Estratégico y en Práctica de Desarrollo Comunal los 70 Representantes (es impertinente llamarlos «parlamentarios» pues induce a ser «charlamentarios» como los zánganos y parásitos vendepatria del Congreso). Requieren de una Oficina de Coordinación en Iquitos. Es un proceso desde la condición legal actual de ser avasallados por los «gobernantes indiferentes»y las leyes jurídicas de la Constitución del 93, hacia la condición legítima de ser libres por sus 70 representantes honestos y veraces y las «propias leyes» en ámbitos comunal, de cuenca y de étnia. ¿Cuáles son sus fortalezas internas, con las que hagan suyas las oportunidades externas?. ¿Cuáles son sus debilidades internas, de las que se pueden aprovechar las amenazas externas?. ¿Cuáles son las causas y las consecuencias de los pequeños problemas a resolver comunalmente para la gobernabilidad comunal entre cada uno de lops 70 representantes y sus respectivas comunidades?. Hay muchos problemas que atender, cada uno correspondiente a un tema teórico que aprender; ambos comprendidos, respectivamente, en el desarrollo de la Experiencia Contextual y el Pensamiento Contextual. En el camino de hacer historia, no vayan a ser «dejados, shontolones» como en el Etnocéntrico «Frente Patriotero de Loreto» que sus sacha líderes desafiaban primero al Centralismo y ahora -ante la falta de plata de Canon Petrolero- le llaman al Centralismop Limeño para que le den plata al Gobierno Regional. Si pretenden «la anulación de todas las concesiones mineras y petroleras existentes en sus territorios», que no sea para caer en mecidas del nuevo interés del Capitalismo Extractivista: combustible «ecológico» a base de plantaciones monocultivos antiecológicos; pues el petróleo irá decayendo en rentabilidad y en demanda. !ADELANTE CON EL PUEBLO ORIGINARIO QUE HACE Y GOBERNANTES QUE LE OBEDECEN! ¡¡VIVA LA PERUANIDAD REGIONAL EN EL ÁMBITO AMAZÓNICANDINO!! Y BASADO EN LOS RECURSOS RENOVABLES QUE PRODIGA EL SISTEMA NATURAL RÍOBOSQUE Y EN LOS CONOCIMIENTOS ANCESTRALES INDÍGENAS.

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