Escribe: Erick Braga
pucahuayruro@yahoo.es
Y todo indica que el mito de SÍSIFO se ha convertido desde los inicios de las primeras civilizaciones en una constante del ir y venir de la humanidad respecto al éxito y al fracaso, la victoria y la derrota, la paz y la guerra, la vida y la muerte.
En una lucha por alcanzar la cima y superar cada dificultad e incluso los designios propios de la mortalidad inevitable, que estoy seguro con el avance inexorable del conocimiento y la ciencia, llegará un momento que se habrá logrado desafiarla y vencerla como un hecho ya no inesperado y glorioso, sino como un hecho genial propio del avance de la ciencia, la tecnología y la modernidad, dominando todo lo aparentemente imposible.
Sin embargo pareciera que por mucho que avancemos, lo supuestamente real es que siempre volvemos al mismo punto de retorno, en la lógica constante de un sistema Darwiniano de la lucha por la dominación y la sobrevivencia, la construcción y destrucción, la subyugación y la resistencia.
Dirán algunos aún en los términos supuestos de una nueva sociedad y una civilización mucho más humana que desmarque los confines de un nuevo orden mundial…. Aquello que se podría denominar como la gran utopía de un mundo nuevo, más cada etapa social de la humanidad, cada tipo de sociedad ha transitado ya ésta utopía y ha gozado de los ALBORES descubrimientos de su época , pero también ha sufrido sus derrotas, miserias y desgracias en su lucha constante hacia la cima.
De ahí que de pronto el mito de SÍSIFO, más allá de la Filosofía de lo ABSURDO que señala Albert Camus, no es sino la naturaleza de nuestra propia existencia, una lucha constante por alcanzar la cumbre con todo el peso a cuestas de todos los yerros y obstáculos de una y mil rocas que se nos presentan en la vida.
Aún, sabiendo que supuestamente podríamos volver al mismo punto inicial, sin embargo, lo que no se dice es que nunca volvemos al mismo punto, ni siquiera el mito, complejo o la paradoja de SÍSIFO llevado al comportamiento humano, por la misma simple lógica del espacio y tiempo en que estos hechos podrían ocurrir y transcurrir, pues siempre vamos avanzando o retrocediendo en la constante espiral de la evolución humana.
Por lo que una sociedad mejor siempre es posible, aún, cuando esto sea parte de lo filosóficamente absurdo o le parezca absurdo a muchos…Para Camus SÍSIFO es el héroe de lo absurdo desde el punto de vista de la negación, no el que se detiene y se mantiene apacible en esta, sino el que desafía la muerte a través del sentido de la vida, en donde el problema filosófico realmente serio es el suicidio.
