Nativos acuerdan defender su territorio

-Municipalidad de Requena presente en I Congreso de Comunidades Organizadas

– Empresa española pretende adjudicar más de 800 hectáreas de terreno

René Manuyama (Corresponsal en Requena).- Atendiendo a una invitación realizada por los representantes de las comunidades nativas, el alcalde don Epifanio Flores asistió, la semana pasada, al I Congreso de Comunidades Organizadas, desarrollada en la localidad de Encanto Siuca, perteneciente al distrito de Maquía en la provincia de Requena.

Autoridades, apus, dirigentes de distintas agrupaciones, así como pobladores de doce comunidades nativas estuvieron presentes en este congreso para tratar el tema referente a la adjudicación de 820 hectáreas de terreno ubicados a la margen derecha del canal del Puinahua y a la margen izquierda del Ucayali.

Los apus han informado que pobladores de estas zonas están en desacuerdo con la entrega de su territorio que quieren hacer algunas autoridades nacionales y regionales a una empresa española que pretende adjudicar el terreno con una máscara de «Área de protección al medio ambiente» por espacio de 40 años. Alfonso Cárdenas Gambine, gerente de RR.PP. de la municipalidad de Requena, quien acompañó al burgomaestre requenino, informó a este medio de prensa que los Apus están muy preocupados ante tal situación, «Los representantes de estas comunidades no sólo están preocupados, sino también indignados, ya que la gente que va a pescar y a cazar para su sustento diario, no podría hacerlo libremente porque tendrían que pedir permiso a esta empresa española. Eso a mí también me parece inaudito, puesto que nosotros en nuestra propia casa vamos a pedir permiso a otra gente que va a venir a adueñarse».

¿Señor Cárdenas Gambine, a qué acuerdos llegaron en este I Congreso?

Las comunidades que han asistido han llegado al acuerdo de defender de toda violación que se quiera hacer a sus tierras, a su territorio. Ellos manifestaron tener conocimiento del documento que existe para ceder en uso gratuito este territorio a una empresa española. Así que el acuerdo tomado es no permitir que esto suceda. Los distritos más afectados serían Puinahua, Capelo, Emilio San Martín y Maquía. Lo que causó extrañeza en esta reunión fue la ausencia del alcalde de Maquía, no obstante haber sido invitado. Esta autoridad no asistió a pesar que él se encontraba en San Roque, capital de su distrito, es una pena porque se trataba de ver las necesidades de las comunidades nativas que quieren defender y conservar su identidad, pero que a veces el mismo sistema no lo permite, violan sus derechos.

¿Hay algún documento de los acuerdos tomados y a quiénes se lo presentarían?

Sí, efectivamente, el documento ya lo están haciendo ellos, lo firmarán todos los moradores de los distritos que están con ese riesgo. Una vez concluido con las firmas, lo presentarán directamente al gobierno regional de Loreto y a otras entidades para que ellos tengan en consideración de que los pueblos no están de acuerdo de que se entregue ese territorio en calidad de conservación por 40 años a una empresa particular.

Movilización de respaldo a nativos, también está polarizada

-Frente Patriótico de Loreto convoca para movilización en la tarde y dirigencia nativa en horas de la mañana

En convocatoria firmada por el presidente del Frente Patriótico de Loreto, HugoHernán Flores Zavaleta, del 01-06-2010, indica que en asamblea realizada el jueves 20 de mayo, se acordó realizar una movilización en respaldo a los nativos por las muertes ocurridas en Bagua el 05 de junio del 2009 en la denominada «Curva del diablo; asimismo están convocando a las bases y a la población a una concentración para el viernes a las 04 pm en la Plaza 28 de julio, desde donde realizarán un marcha por diferentes lugares de nuestra ciudad, además indica que el acuerdo se tomó en base a la convocatoria de las organizaciones indígenas.

Sin embargo, en una nota de prensa hecha por el movimiento indígena de Loreto, está convocando también a actividades que se iniciarán a tempranas horas de la mañana del viernes 04 de junio, en donde a partir de las diez de la mañana desde la Plaza 28 de Julio las organizaciones indígenas realizarán una marcha por las calles de la ciudad, indicando que también participarán en la misma, los docentes, la CGTP, entre otras organizaciones.

¿Descoordinación? (WGN)

Más de 3 mil nativos se movilizan hacia Yurimaguas

-Para recordar el «baguazo» el próximo 5 de junio

Más de tres mil nativos de diferentes etnias iniciaron una movilización a Yurimaguas, capital de la provincia de Alto Amazonas para participar en los actos conmemorativos por el primer año de los hechos ocurridos el 5 de junio del 2009 en Bagua (Amazonas).

Estos indígenas proceden de las comunidades Candoshi, Shawi y Shapras, quienes desean formar parte en el denominado «Día de la Resistencia Indígena» programada para el 4 de junio.

Como se recuerda, distintas organizaciones nativas de Amazonas, Cajamarca y Loreto viene impulsando una jornada en recuerdo de los civiles y policías fallecidos en los luctuosos enfrentamientos del año pasado.

Para el 4 de junio, se ha previsto una concentración y vigilia en Yurimaguas y Bagua, así como en la provincia cajamarquina de Jaén. Al día siguiente, habrá una caravana hasta la Curva del Diablo (Utcubamba) y la Estación Nº 6 de PetroPerú (Imaza) en Amazonas.

En Iquitos, el viernes 4 de junio desde la mañana un grupo de indígenas se concentrará en la Plaza 28 de Julio, desde donde partirá una gran movilización que contará con la participación de nativos de Datem del Marañón.

Asimismo, la CGTP Loreto y el CONVEAGRO anunciaron que también formarán parte de esta jornada pacífica. Cabe mencionar, que en Yurimaguas se acatará un paro de 48 horas los días 4 y 5 de junio, según dio a conocer el FREDESAA. (MC).

«Los nativos tienen liderazgo y consideran como suyos los territorios y recursos naturales»

-Juez de Paz de San Lorenzo:

Carlos Alvarado Arenas,  Juez de Paz de la localidad de San Lorenzo en el río Marañón, referente al XVI Encuentro de Jueces de Paz dijo,  «es muy importante para poder realizar un trabajo de calidad, toda vez que nos capacitemos vamos a ser más efectivos y oportunos, felicito al presidente de la Corte Superior de Justicia de Loreto, de quienes estamos recibiendo una atención muy cálida que nos compromete a continuar con nuestro trabajo en nuestros pueblos.

Con más de cinco años como Juez de Paz en San Lorenzo, estoy trabajando desde que pasó esta localidad de la Corte de San Martín a la Corte de Loreto en donde encontramos más semejanza cultural geográfica y folclórica que nos permite una identificación con la cultura loretana. Como en otras localidades, el conflicto familiar es el que tiene mayor incidencia en demandas, todavía existe la predominación de una cultura etnolingüística por la presencia de siete grupos étnicos bien marcados, todavía existen los rasgos dominantes del varón.

El hecho mismo de que San Lorenzo y la provincia del Datem del Marañón estén en un proceso acelerado de desarrollo implica que llegan personas de otros lugares y esas implica que llegan personas de otros lugares y esas personas traen cosas positivas, llegando también personas que están al margen de la ley que crean conflictos; es decir, San Lorenzo está transformado por el solo hecho de estar ingresando ONGS y compañías petroleras quienes toman trabajadores de mano de obra no calificada.

También hay denuncias que son de competencia de la Fiscalía y del Juez Mixto, como son seducciones, robo agravado, violación sexual, entre otras.

Hay que destacar que en la provincia del Datem del marañón todavía se siente que existe una cultura indígena  dominante, por su temperamento y por su cantidad de población que es la Awajun que están ubicados en el distrito de Manseriche así como también en el Cahuapanas, en grupos menores alrededor de los otros distritos, que les permite tener liderazgo y considerar como suyo los recursos naturales , los territorios, es decir están muy arraigados, pero cuando entran grupos mestizos con fines de explotación toman medidas de lucha un poco violentas .

Referente a la interrelación de la población mestiza con las poblaciones indígenas manifestó: «no podemos estar de espaldas a la interculturización, la relación con los huambisas, los awajun, los quechuas, los chayahuitas, los achuares, los candoshis, los chapras, si algo está cambiando es que los jóvenes de estas etnias se están preparando en universidades de renombre, lo que hace pensar que los indígenas podrán llevar una vida de mejor calidad.

«No hay una confrontación entre mestizos e indígenas, existen puntos en común al margen de las diferencias culturales , cada día nos vamos entendiendo más porque tenemos propósitos comunes , con relación a la función de Juez de Paz , no tenemos una remuneración económica, en mi caso la función que realizó es de más de diez horas de trabajo diario en donde se presentan más de diez casos, el año pasado he atendido 506 casos  de los cuales se resolvió 416, existiendo un margen de casos pendientes que deben ser resueltos en el 2010, en el presente año a la fecha estamos atendiendo más de 150 casos, si bien es cierto que no tengo una remuneración , lo que siento es un pago espiritual, la satisfacción de poder servir a mi pueblo», finalizó diciendo. (WGN)