Por: Luís Roldán Ríos Córdova       rioscordova2010@hotamil.com

La ruta no es inviable, lo que le hace inviable son los viejos conceptos que manejamos como política de Estado, por esa razón, sólo se mira al tren a través del lente de la conveniencia inmediata del costo-beneficio en términos económicos, no en su importancia  de costo-beneficio social, que desde ya es una proyección de futuro; no se quiere entender que, así como la producción que un pueblo tiene para sacar al consumidor amerita construirle una carretera, también una carretera estimula la producción de un pueblo que amerita salir de su aislamiento, es decir, una cosa trae la otra.

El problema es de concepción, aquella heredada de los españoles cuyo pensamiento explotador durante la colonia les ha llevado a construir carreteras o trenes sólo pensando en los minerales, nunca en los mineros. En la actualidad este concepto resulta un atentado contra las aspiraciones de los pueblos aislados para progresar equilibradamente junto a las demás regiones.

Si el iluminati quisiera entender, el Brasil a pesar de las grandes distancias que posee de una frontera con otra, casi no utiliza sus ríos, cada pueblo hasta el más pequeño está conectado por carreteras o por vías férreas, el territorio de Brasil es 70 %  amazónico, tiene las  mismas dificultades que nosotros. Manaos una ciudad tan selvática, tan amazónica como nosotros, tremendamente desarrollada está unida por carreteras con el resto del país, pues para empezar los brasileros nunca han dicho que Manaos es un lugar apartado del Brasil, concepto ignominioso y tristemente tendencioso con el cual se maneja la economía de Loreto desde Lima. Manaos  es el segundo productor industrial de Brasil tanto así que ahora precisa sacar su producción por nuestro encima a través del sistema bi modal, mientras nosotros seguimos pensando en el fantasma. Lo que pasa es que nos persigue el fantasma del subdesarrollo mental, por eso en nombre de la razón se pone trabas a todo.

Es más, hace cuarenta años que Loreto debió haberse puesto los pantalones para decirle al Perú que nos hagan la conexión terrestre con la costa, con la misma facilidad y rapidez que han hecho el oleoducto para llevar el petróleo de nuestras narices. Pero no lo hicimos.

¿Vamos a pelearnos cien años más en la discusión de hacer tren o carretera y cien años más en el trazado de la ruta?  Cada quien va a querer el trazado de la ruta por donde a cada quien le parece mejor y todos van a querer tener la razón, ¿es posible darle la razón a todos?

El iluminati opina que debe hacerse la vía férrea desde la carretera Iquitos- Nauta subiendo por el norte hasta Güepí, pasando por Pantoja y bajar por Saramiriza hasta Yurimaguas, ¿Está pensando en el Ecuador acaso y no en nosotros? ¡Cuidado con los antecedentes pro ecuatorianos! Es justo que Güepí y los demás pueblos tengan conexión, pero, ¿es posible conectar a todos los pueblos de Loreto? Todos van a querer. Y como eso no es posible, ¿entonces que no se haga para nadie? ¿Eso es lo que quiere?  Un poco más y el iluminati presenta su ruta alternativa dibujando el mapa de Loreto. ¿Tiene seriedad esto? No. Evidentemente trae intenciones poco santas.

También habla de la inviabilidad por los aguajales que son grandes extensiones de selva que efectivamente permanecen bajo agua algunos meses del año. ¿Sabrá este señor que esos humedales no son profundos? La inviabilidad por la ruta y su costo es una situación ampliamente superable por la moderna tecnología, no constituye una dificultad de costos como las que se hacen por debajo del mar, por ejemplo.   Se puede discutir esto, pero no al punto de convertirlo en irresponsable política de oposición, ¿pensando en qué o en quién?

¿Quién sale ganando cuando en cada gran proyecto nos desunimos y finalmente no se construye nada? El proyecto del tren viene desde los primeros años de la República y seguimos en lo mismo como si el loretano fuera el peor enemigo del loretano.

Otros, más iluminatis todavía, dicen que este gobierno regional debe haber priorizado otras necesidades como el dengue, la malaria, agua potable y otros antes que gastar en el tren. Bajo este concepto, nunca vamos a tener conectividad, ¿cuándo va a dejar de haber  necesidades?… Díganmelo. Además, este gobierno no está descuidando esos problemas.

Repito, lo moderno es promover la producción conectando el territorio con vías terrestres, combinando rapidez con bajo costo y trayendo la banda ancha para la comunicación veloz que  exige la moderna competitividad.

Por último, el tren debe hacerse realidad por la voluntad general de los pueblos de Loreto y por la justicia de su causa que Dios defiende, no debe haber otro pensamiento.

Los loretanos tenemos que tomar las palabras de Mahatma Gandhi, quien dijo: “No cabe la menor duda  de que cualquier hombre o mujer puede llegar a los mismos resultados que yo, si realiza los mismos esfuerzos que yo y tiene las mismas esperanzas y la misma fe”, si trabajamos y actuamos así, el tren se hará realidad por encima de todo….y de todos.

Nada atenta más contra el principio de autoridad que dar leyes que no se van a cumplir…

Por: Luís Roldán Ríos Córdova        rioscordova2010@hotmail.com

Es lo mismo cuando los padres dan una orden a los hijos y luego no pasa nada si a ellos les llega altamente cumplir la orden, esos padres no tendrán autoridad nunca. Los padres que quieran tener autoridad como jefes de familia, nunca deben dar órdenes que no se pueden cumplir.

¿En qué queda el uso obligatorio del casco, no era pues una ley? ¿O es otra de esas que no se cumplen? ¡Ave María! Eso nos hace tanto daño como las amnistías municipales del cual tanto me beneficio.

El uso obligatorio del casco, ¿no ha sido por un noble afán de proteger la vida de los conductores? ¡Ah!..Fue para proteger intereses económicos de fabricantes o comerciantes de cascos. ¡Hmm…O sea que una vez fabricados y vendidos poco o nada interesa se cumpla o no su uso, ¿verdad?  Habrá que suponer que la policía también maneja sus propios intereses, es decir, las batidas, las papeletas coinciden con las grandes fiestas, ¿en busca de algunas coimas? Si no lo fuera, no deja de parecerlo.

¿Las autoridades quieren evitar las muertes por rotura de cabeza?  Pregunto por qué no están haciendo nada para evitar los accidentes.

Los accidentes casi en su totalidad tienen como aliado a la imprudencia que tiene su expresión más clara en el exceso de velocidad. Bien, ¿Cuáles son las causas de la imprudencia? En primer lugar el consumo de estupefacientes o de alcohol, en segundo lugar el desconocimiento de las reglas de tránsito, empatando en el puesto los actos cometidos al paso por los asaltantes.  A mi entender, ponerse el casco obligado por las autoridades significa que éstas han perdido autoridad ante los infractores que cada día hacen el ruido que quieren, andan a velocidades diarreicas, pasan la luz roja, conducen borrachos, cometen asaltos motorizados, y la genial y gran idea fue obligar a las posibles víctimas a ponerse casco, ¿es más fácil obligar a usar casco que apretar la nuca a los irresponsables conductores? Parece que se quisiera proteger los intereses de los infractores, quienes luego de matar a alguien siguen campantes y orondos en las calles mientras su víctima está bajo tierra y los familiares con la herida que no cicatriza.

La papeleta y la sanción a las infracciones de tránsito se aplican cuando el infractor comete una conducta que puede generar accidente y con ello la muerte de la víctima, criterio que le sirve de fundamento y el sentido común anda de acuerdo con esto, pero es indemostrable que no usar casco genere accidente.

El uso del casco tiene que ser producto de la conciencia sobre los hechos que devienen en una auto-obligación para el usuario. La ley sí debe obligar a las autoridades a hacer cumplir las normas previsoras de accidentes (no de muerte por rotura de cabeza) de lo contrario la obligación puede entenderse como: ¡Usen el casco y CONDUZCAN COMO QUIERAN!

Las autoridades metidas en esto, ¿Habrán recibido botines de parte del gremio de asaltantes, de los fabricantes o de los comercializadores de cascos?  Mi inocente inquietud viene por el hecho de que se quiere evitar muertes por rotura de cabeza en los accidentes, no importando que te mueras con los pulmones destrozados, el hígado roto, o que te quedes con los testículos colgando del guarda fango de algún colectivo cuyo chofer corre en alegre competencia con otro irresponsable como él delante de los policías que no ven, no oyen, ni se dan por enterados. Ojo, no estoy diciendo que el casco no es bueno para proteger la cabeza y con ella la vida, lo que quiero decir es que el no uso del casco no es el causante de accidentes y lo que se debe combatir son las causas.

¿Cuántas cabezas dejarían de romperse sólo con una sanción drástica a los conductores que estacionan su moto o motocarro en las puertas de los bares, discotecas, fiestas y parrilladas?  Los irresponsables pueden argüir que sólo se han estacionado en las puertas de estos lugares para tomarse una botellita y nada más. Puede ser, pero… reconociendo que eso de una botellita nomás; préstame diez soles, mañana te devuelvo; o su puntita nomás son las tres mentiras universales, debe hacerse algo para evitar ver estacionados cantidades de motos y motocarros en los bares y bailes. ¿Alguien va a estos lugares a tomar agüita bendecida por San Cipriani?  ¡Por el amor de Dios!

Claro, no hay mecanismos legales, ni conciencia cívica, ni empatía, ni sentido común; como tampoco hay pantalones para hacer cumplir las reglas que salvaguarden la vida. Las autoridades usan pañales y se chupan los dedos, seguramente untados en rica mermelada, de lo contrario no entiendo ese temor que tienen frente a los infractores quienes más temprano que tarde salen bendecidos con electoreras y generosas amnistías.

¿Cuántos han sido testigos de que por lo menos dos pasan el semáforo después de que éste se ha puesto en rojo?  O, antes de que la luz verde les dé el pase ya te están atropellando con insulto incluido… ¡Apúrate viejoemier…..!  El policía, bien gracias, sordo, ciego y mudo.   Al final, el infractor dice tener cosas más importantes que hacer, que estar dando razones a ningún periodista que quiere noticias sobre el atropellado que yace en coma y abandonado en algún hospital, con la cabeza rota con casco y todo…

Por: Luís Roldán Ríos Córdova    rioscordova2010@hotmail.com

Acabo de llegar a Iquitos. Un conjunto musical vestido a la usanza étnica nos recibe con alegre música regional que nos da la sensación de ser bienvenidos.

Nos abordan formalmente vestidos, elegantes, finos y gentiles servidores para trasladarnos a la ciudad.  Iniciamos el recorrido a través de un tránsito ordenado por una de las avenidas más modernas, limpias y hermosas de las muchas que dicen se ve en la ciudad. Puedo observar cómo los conductores respetan el ámbar y el rojo de los semáforos con una vocación ejemplar de respeto por las señales de tránsito en medio del cual los peatones se muestran increíblemente respetuosos para cruzar por las esquinas y los espacios señalizados.  La tranquilidad de las calles despierta mi curiosidad por la  exquisita sensación que produce en el alma la paz que da el silencioso tránsito.

Regresé a Iquitos después de mucho tiempo de haberla dejado caótica y bulliciosa, vine con la idea de visitar un albergue turístico por uno o dos días y de allí al aeropuerto. No tenía planes de quedarme un día más.

Pero. Como pasaban las horas comencé a percibir otra realidad. En algún momento pensé que me embarqué en el avión equivocado.

Miraba extasiado los alrededores, buscaba el jirón Lima y me dicen que ahora se llama Próspero, ahora aprecio un orden arquitectónico que me lleva a recorrerla una y otra vez; encuentro algunos compañeros de colegio y vecinos de mi época, todos orgullosos de su Iquitos, ¡Claro que sí! cómo no va a ser así, la calle Próspero desde la San Martín hasta la plaza de armas mantiene una arquitectura alineada a la época del caucho, época de oro que ahora deviene en histórica. Había funcionado el sabio criterio de sus autoridades, quienes lo han recuperado para ofrecer al turista una explicación de su historia. Todos los edificios patrimonios han sido refaccionados, pintados con criterio profesional e iluminados con vena artística de modo que las noches se ofrecen como un espectáculo de impacto turístico.

Habiendo venido  por uno o dos días, ya llevo siete sin aburrirme.

Me han invitado al octavo Festival Internacional de Danzas Indígenas que se realiza todos los años durante las fiestas de San Juan, vienen indígenas chilenos, ecuatorianos, venezolanos, brasileros, mexicanos, estadounidenses, canadienses, asiáticos, africanos y europeos; evento internacional de impresionante colorido, se lleva a cabo por tres días ahí donde fue la pista de aterrizaje del antiguo aeropuerto que, para eso y otros eventos se ha construido graderías modernas con asientos para todas las economías. ¿Cómo no seguir quedándome en Iquitos?

Tengo otra invitación para pasar el día en Quistococha, área natural acondicionada, ampliada y modernizada manteniendo su categoría de bosque tropical donde los animales, mantienen cierta libertad como hábitat. Se observa todo el panorama boscoso y lacustre a través de caminos seguros o en el tren que recorre todo el contorno de la laguna; encontramos restaurantes lujosos, salones de bailes modernos y típicos cuyo ruido no molesta al conjunto, hospedajes cuya elegancia no se desdice con lo típico, cuenta con teleféricos para ver desde las alturas todo el panorama del parque zoológico, en fin, un lugar para estar todo el día.

También  fui a visitar el lago Morona Cocha que ahora se llama  Santa Bárbara en homenaje a una de las primeras reducciones que hicieron los jesuitas. Todo el año se aprecia el lago en todo su esplendor, el lago refleja el hermoso azul del cielo ataviado por el blanco plumaje de los cisnes y gansos que nadan sobre ella, no está rodeada de viviendas, le rodea un hermoso prado verde engalanado con palmeras regionales. Se ofertan perezosas, sombrillas y hamacas con mirada al lago, hermosos y pequeños barcos al servicio del paseo acuático deambulan en sus aguas. Del interior salen chorros de agua como piletas intermitentes, amén de ser un deleite nocturno la iluminación en todo su contorno. O sea, otra maravilla para visitar.

El campamento “Vargas Guerra” convertido en bellísimo jardín botánico en medio del cual se ubica un elegante y moderno centro cívico y teatro. El ambiente paisajístico es un gran espacio con lagunas artificiales cruzados por románticos puentecitos desde donde se puede observar delfines, garzas blancas y otras aves exóticas de vistosa presencia. El área cuenta con juegos y otras atracciones al estilo Walt Disney, es decir una bella combinación de lo natural y lo artificial y de lo folklórico con lo moderno.

El malecón Tarapacá, ampliado, modernizado, entrelazado con el bellísimo bulevard de Bellavista donde el Nanay se une al Amazonas.

Es cierto, hubo cambios de pensamientos y de actitudes en la sociedad Iquiteña.

Cada vecino asume la responsabilidad de mantener limpia su vereda y el sector de la calle que corresponde a su vivienda, cuida el jardín del área que le concierne.

Los vecinos limpian los sifones de la cuadra que le corresponde en ordenado turno.

Nadie tira desperdicios a la calle, todos velan por la limpieza del ambiente.

Nadie hace ruidosas parrilladas o fiesta familiar sin la autorización escrita de sus vecinos.

No hay venta de comidas, ni talleres mecánicos en las veredas.

Nadie hace publicidad ruidosa en las tiendas ni en las calles.

Con todo esto sumándose a la lindura y alegría de su gente, ¿dónde más puede estar el paraíso?  ¿Será posible todo esto? ¡Claro que sí! Depende de nosotros.

Finalmente, vine por dos y me quedé quince días.

Por: Luís Roldan Ríos Córdova    rioscordova2010@hotmail.com

“Si estás de acuerdo en todo lo que digo, entonces, no tengo nada que decir”

La incipiente burguesía nacional que se ha tragado con zapato y todo a la precaria burguesía regional nunca ha podido ir más allá de la herencia colonial de donde le nace la incapacidad para democratizar la economía y la sociedad, en amparo del cual la “moderna democracia” que no ha superado su historia, inventa jueguitos para entretener a la población mientras la clase gobernante nacional vive su privilegiada riqueza , de ese interés sale la ley de revocatoria que dándole apariencia de justicia al pueblo, busca la pulverización de la sociedad para perennizar sus privilegios, logros que lo viene consiguiendo gracias a que la población ha tragado el anzuelo, para ello la clase gobernante siempre o casi siempre en manos de la derecha capitalista organiza la jarana donde los vivos ponen la música y los tontos bailan.

Las debilidades y amenazas de nuestra política nacional que son mucho más que las fortalezas que pueda tener, es utilizada y cae como anillo al dedo a los políticos irresponsables que juegan con las decepciones y las aspiraciones de los pobres. La ley de los Derechos de Participación y Control Ciudadano a mi entender no es otra cosa que el instrumento corrupto de una clase política nacional desprestigiada y totalmente desacreditada para conducir los destinos del país,  por eso pone en manos de la población como compensación, seguramente en su afán de darle al pueblo la idea de que su desarrollo depende del derecho que tiene para poner o sacar autoridades, ocultando a un sistema que nunca ha trabajado para democratizar la economía.

¿Cuánto gasta el Estado para este proceso de revocatoria?  ¿Acaso no es posible legalizar mecanismos de vacancia más eficaces y que no requiera tanto dinero?  ¿Cuánto va a gastar el Estado para hacernos pelear y dividirnos cada dos años?

La Ley de Revocatorias resulta imprudente en un país donde la democracia es utilizada por la oposición como instrumento de insulto y de enfrentamientos para llegar al poder a como dé lugar sin que alguna vez los intereses y  la solución de las necesidades de la población haya llegado a estar en la agenda de su conciencia.

¿Alguien puede asegurar que éstos revocadores, quieren llegar al poder por el bienestar y la prosperidad de su región?

¿Ustedes creen que un político que quiere trabajar limpiamente actúa con ese odio que manifiestan los revocadores? No, nunca, el político bien intencionado nunca  hace campaña de esa manera tan desquiciada, el político bien intencionado  habla con mesura, razonando, es sensato, promueve la unión, la concordia.  Sólo de éste detalle uno puede sacar conclusiones sobre qué es lo que quieren los que sólo destilan odio.

Otro detalle para tener en cuenta.   Los seguidores, medianos y pequeños, aquellos que hacen las banderitas,  pegan afiches, aplauden a sus “líderes revocadores” lo hacen por la esperanza de un puestito cuando llegasen al poder, no tienen otra visión porque no son militantes de un partido político organizado y con visión de futuro.

No estoy por la revocatoria de nadie. La Ley 26300, está diseñada para  promover la desunión y pulverización de la sociedad tratando de sacar provecho a la inmadurez cívica de nuestra sociedad.

No quiero discutir sobre las dignidades ni miserias del ser humano, porque no soy quien debe tirar la primera piedra. Lo que quiero es hacerles ver lo que yo veo. Tenemos elecciones presidenciales regionales cada cuatro años, ahí nos dividimos, nos peleamos con maltratos, insultos, calumnias, diatribas, a los dos años tenemos el derecho a la revocatoria, nuevamente nos maltratamos, nos insultamos, nuevamente nos dividimos, eso es lo que le conviene al sistema que ha nacido corrupto el 28 de Julio de 1821,  en nombre de la democracia nos dividen para reinar, para seguir teniendo una derecha capitalista y mercantilista que gobierna cuando gana y gobierna cuando pierde (como ahora con Ollanta) ¿A quién le conviene que cada dos años nos desunamos, enfrascados en enfermizos enfrentamientos? Por supuesto que a ese sistema que ha nacido corrupto y que maneja el país privatizando las ganancias y socializando las pérdidas, poniendo más riquezas en las manos de los ricos y repartiendo la pobreza entre los pobres. Nosotros como unos grandísimos tontos útiles caemos en el jueguito “democrático” de esa clase gobernante que nunca ha demostrado patriotismo, ni le ha importado los pobres, porque vive de ellos.

La política es docencia y decencia, es una escala superior en la civilización.

Aceptamos a los opositores porque son indispensables en una democracia.  La política como la oposición no son malos ni negativos, son los improvisados los que desprestigian a la política y a la oposición nacional.

Aquí los revocadores son los vivos útiles del sistema opresor de esa derecha capitalista y apátrida que maneja la política nacional y que se ha apoderado del país desde la “independencia”, ellos no son los tontos útiles, ellos se juntan en agrupaciones generalmente improvisadas, inventan y mienten, son fanáticos de los resultados, no son emocionalmente racionales, trabajan como lo hace el crimen organizado, son violentos porque obedecen a una desesperación de intereses personales, no  tienen la paz que da la esperanza de servir a los demás.

Revocatoria. ¿Para qué? ¿Para quién? No seamos nosotros los tontos útiles.  Busquemos mecanismos que no nos dividan haciéndole el juego a una política nacional que privatiza la riqueza y socializa la pobreza.   Reflexionemos.

Por: Lic. Luís Roldán Ríos Córdova.       rioscordova2010@hotmail.com

Perdonen los lectores el título de éste artículo, pero no lo digo con falta de respeto, sino, en homenaje a mi abuelita que estando en vida diría: “¡Qué revocatoria ni qué mula muerta….!” al referirse a éste proceso de revocatoria de autoridades regionales y locales que merecen quemarse en el mármol del infierno, dicen los querubines de la política en evidente juego de muchachos tal como en los antiguos barrios se jugaba a la ronda con el lobo de por medio, sólo que para este caso, el lobo no es otra cosa que una oposición responsable que, evidentemente no es habido en nuestro bosque político.

Cierto, la revocatoria de autoridades es una herramienta democrática de protesta puesta al alcance del pueblo mediante la Ley 26300 Ley de los Derechos de Participación y Control Ciudadano que regula éste procedimiento para revocar autoridades regionales y locales demostradamente caído en faltas y que se exprese en el sentir mayoritario de los ciudadanos que los eligieron, pero, aquí parece que sólo es el deseo mezquino de un grupo de candidatos derrotados y su grupo de seguidores en iguales condiciones, trayéndonos al recuerdo que la republiqueta de Vargas Llosa sigue siendo el país adolescente de Mariátegui sólo que éste adolescente quiere jugar caprichosamente a la revocatoria. Digo esto porque en nuestro mundo político se ha hecho una constante las acusaciones con razón o sin ella, con verdades o con falsedades, horizonte en el que se pierde toda la visión de futuro que podamos tener en uso responsable de una política fundamentada en una concepción democrática, no comercializada como se la ve ahora, la misma que se manifiesta en la abundancia de candidatos dirigiendo una pulverizada gama de agrupaciones que aparecen sin traer un plan de gobierno, aquí están aquellos que toman la democracia como una oportunidad para fabricar su riqueza trayendo como único plan de gobierno el insulto, la difamación, las calumnias sin pruebas y abriendo una cuenta bancaria para que los inocentes y los no inocentes depositen dinero para la revocatoria, del cual con toda seguridad nunca van a rendir cuentas claras.

La oposición irresponsable siempre busca hacer fracasar al gobernante, logro que lo usa como su gran conquista para llevarse el triunfo en las próximas elecciones, es más, no es difícil darse cuenta que los opositores disfrazados de tarzanes, supermanes, robinjudes o zorros toman el arma de la revocatoria  para  aparecer como paladines de la justicia “preocupados” porque la autoridad al que quieren revocar no cumple sus promesas electorales, o no está haciendo nada, o es corrupto, dicen “muy mortificados”, enredando en su telaraña casi siempre a los votantes peleados con el intelecto.

¿Preocupados?… ¿Por el pueblo?…Las interrogantes suenan risibles; si los promotores de la revocatoria fueran políticos demostradamente probos, sin pasado ni oscuro ni claro, notables por sus obras sociales y limpios de todo interés individual, sería otra cosa, pero no, ¿Quiénes son los revocadores? son todos políticos cuestionados por hacer mal su trabajo o por no hacer nada cuando tuvieron la oportunidad, políticamente fracasados, ellos son los revocadores, ¿Con qué moral?  Ahí los tenemos, haciendo una junta de perdedores, sintiendo prurito en las manos ante la sola idea de revocar al rival para no tenerlo como competidor más adelante, ¿tal vez para pagar todas las deudas que no pagaron?  ¿O devolver favores políticos pendientes? Pues, otra imagen no tenemos de estos revocadores.

Hasta ahora en el Perú no se ha visto una oposición responsable que empuje el carro en la misma dirección progresista que la patria necesita, todos empujan el carro en la dirección de sus apetitos personales incluido la de sus seguidores, ni siquiera tienen un partido político organizado que defienda al pueblo, sino, son solo agrupaciones de coyuntura para trabajar por ellos mismos, nada más, el pueblo no está en sus proyectos, la solución de los problemas no es su desvelo.  Claro, se les ve en primera fila cuando tratan de hacer creer que son los iluminados de la honestidad acostumbrados a querer gobernar desde su derrota, y cuando el actual presidente regional no lo permite porque tiene una fuerza política bien organizada que lo sostiene, se desesperan.

Bueno pues, el derecho a revocar está dado, su aplicación es legal, pero, ¿Cuánto ganará el pueblo  con este instrumento con el que nuestra adolescente democracia quiere  jugar?

¿Vamos a mandar todo a la nada, paralizar los proyectos, las obras y empezar de nuevo bajo las “nuevas” concepciones políticas del reemplazante?

¿Cuánto tiempo transcurrirá hasta que el pueblo se dé cuenta  que el sustituto tampoco sirve?  Se acaba el periodo, mientras tanto, ¿Quién va perdiendo?… Todos. ¿Eso quieren los revocadores? ¿Eso es amor al pueblo? La historia ha sido generosa para tener dudas.

Realmente no sé si somos una republiqueta de miércoles, o un país adolescente, caprichoso e inmaduro. ¿Todo junto? No sé… ¿Tú qué opinas?

Pero en fin, por todo el derecho que nos pueda asistir para usar ésta herramienta Constitucional, sólo aspiro que la población no caiga tontamente en este jueguito utilizado por los vendedores de ilusiones y mercaderes de la política que ven al cargo como la gran oportunidad de enriquecerse, incluyendo a algunos llamados periodistas, por lo que, para llegar al poder no escatiman insultos, ni gastos tomados como rentable inversión que diluye las justas aspiraciones de una población históricamente maltratada, jugando a la revocatoria mientras el lobo no está.

Por: Luis Roldán Ríos Córdova.     rioscordova2010@hotmail.com

El presidente del club puede tener su culpa, los otros dirigentes también y por qué no, los jugadores, si eso nos satisface.  Pero, ¿Dónde queda tu culpa como hincha del CNI o del fútbol loretano?

Es cierto, no vamos a ganar nada buscando culpables, pero es bueno que los hinchas se hagan un examen de conciencia sobre sus actos que demuestran ser más peruanos que loretanos.

Por supuesto que mi  opinión anda entre hígado, riñones y corazón revuelto, el caso amerita, porque la situación del CNI lleva la firma de los loretanos que quieren más a su Perú que a su Loreto.  Donde quiera que vayamos, donde quiera que estemos, siempre se ha  dicho que el amor empieza en casa, la formación comienza en el hogar, los valores se cultivan en la familia. El sentido común, lo confirma, pero el loretano primero es peruano, después es loretano, y eso, está mal.

Estoy seguro que los errores que ha cometido su presidente no han sido errores, han sido  decisiones tomadas por una dirigencia que se ha visto abandonada en las tribunas la misma que ha traído problemas de esponsoría, pues, ¿Quién va a esponsorear o auspiciar a un equipo que tiene cuatro espectadores en la tribuna?

El aficionado exige al presidente del club jugadores demostradamente buenos en términos futbolísticos, pero esos jugadores son muy caros ¿De dónde saldría el dinero? ¿Del vacío de las tribunas? ¿De la espalda que diste a tu equipo por dañar a su presidente?

El loretano está mal ubicado en cuanto a su pertenencia y a su identidad, por eso se identifica fácilmente con la U, Alianza o Cristal, sin sentir a su equipo como algo suyo. Nuestro barrio es el Perú, pero nuestro hogar es Loreto. No podemos querer a nuestro barrio por encima de querer a nuestro hogar.

Me revienta ver a muchos loretanos lanzando cohetones cuando su equipo limeño le hace gol al CNI. ¿Dónde están los profesores  que no educan a los niños en el sentido de  identidad y pertenencia? La respuesta es otra tristeza, ¿Cómo van a educar nuestros profesores en el sentido de pertenencia cuando ellos también son hinchas de la U, Alianza o Cristal?

Así no se puede hacer patria desde adentro, desde el corazón,  desde las partes hacia el todo, como debe ser.

Por esa falta de identidad, entre otras, bajamos de categoría en todo, porque así como lo demostramos en el deporte, lo demostramos en usos y costumbres; consumimos pilsen, cristal, brama, cusqueña, lo que sea, menos cerveza amazónica que se fabrica aquí, mejor ubicados están los pucallpinos, cusqueños, trujillanos, los chalacos que no toman cristal ni a balas, en fin.

Con nuestra alimentación igual, antes nos alimentábamos bien con nuestros propios productos, ahora somos unos pobres y tristes limeño-dependientes desde la papa reemplazando al pijuayo, plátano o yuca, hasta la lechuga, pasando por las flores, por verduras y frutas, hoy no podemos alimentarnos sin depender de la Costa y la Sierra, nos han limeñizado o acosteñado, seguramente como parte del aplastamiento cultural del imperialismo limeño, así como hemos pauperizado al CNI, también hemos pauperizado a nuestros agricultores, lo que les llevó a no tecnificarse porque se han desinflado moralmente al punto de ser ellos también quienes llevan papas a su chacra para comer en lugar de plátano, con toda seguridad también son hinchas de Alianza, la U o el Cristal; y, en diosito que si el zapote, el caimito y la guaba vendrían de Lima, nadie los cosecharía acá porque compraríamos los caimitos y zapotes que vienen de Lima, seguramente en la alienada idea de que son mejores. A ese paso pronto compraremos leña de Lima porque arde mejor.

Así vamos camino a la tercera división, seguramente. Si no cambiamos de pensamiento y adoptamos con orgullo el sentido de pertenencia para defender lo nuestro sin tener que llegar a la xenofobia o a la patriotería barata, como me dirá probablemente algún limeño o loretano limeñizado.  El eslogan: “Consume lo que el Perú produce” no es más que un truco para consumir lo que la costa o Lima produce, igual nos ocurre en el futbol, saca tu cuenta, el mensaje puede venir también a través del deporte: Deja lo tuyo y consume lo que es de la Costa o Lima, porque es del Perú.  Igual ocurre con nuestra música, aceptamos como música peruana a la marinera, vals o huaino. ¿Nuestra música, los alimentos que aquí se producen, el equipo de fútbol que nos representa, no es producto peruano? Nuestros restaurantes “turísticos” de la ciudad, sólo ofertan comida costeña e internacional, ¿Tenemos vergüenza de presentar nuestros platos a la usanza rural, como lo preparan originariamente?… ¡Eso es turismo!

Tenemos problema de identidad, de pertenencia,  de ubicar nuestro patriotismo, el loretano le quiere más al Perú que a  su Loreto, eso no es patriotismo, eso es alienación que el hincha loretano avala con orgullo, si esa concepción no cambia, nada cambiará para nosotros los loretanos.  Los que conocen otras regiones, me entenderán mejor.

Volviendo al futbol, el loretano peca de ciego para vivir emocionalmente sus pasiones locales, él es peruano y punto, sólo está pendiente si su U, Cristal o su Alianza van a la copa libertadores.

Entre otras razones, tal vez esto sea más nuestro problema, que los problemas en sí mismos.

En este río revuelto, ¿quiénes son los pescadores que ganan, señor alcalde provincial de Maynas?

Por: Luís Roldán Ríos Córdova       rioscordova2010@hotmail.com

Bueno, ya no podemos hablar de Seguridad Ciudadana cuando nos referimos al cuidado de la población por parte de las instituciones encargadas para este fin, algunas de ellas llamadas tutelares, aunque así como está la criminalidad, la tutela está en tela de juicio.

Siendo el alcalde de Maynas uno de los principales llamados para garantizarnos la vida y la salud, qué pena que se niegue a colaborar con el presidente del gobierno regional, quien dentro de la competencia de sus funciones ha venido permanentemente buscando el acercamiento necesario para trabajar de manera conjunta por la seguridad ciudadana; sin embargo, el alcalde de Maynas prefiere ir a Yurimaguas en busca de jóvenes a quienes les ha llegado la hora, ¿acaso está haciendo proselitismo político desde ahora y con plata del Municipio? ¿Qué hace el alcalde de Maynas en Yurimaguas cuando aquí tenemos serios problemas de inseguridad ciudadana? Usted se niega a trabajar de manera articulada por la seguridad de la población, y da pena decirlo porque esa actitud se convierte en complicidad que favorece al delincuente que cada vez se siente más seguro para actuar, claro, desde el momento que el río está revuelto, los malhechores serán siempre los pescadores que salen ganando.  El señor alcalde de Maynas se ha convertido en la seguridad que necesitan los delincuentes para actuar desde el momento que no desea trabajar en bien de una población que para eso también contribuye.

Sumado a esta situación, tenemos el divorcio entre los brazos del Estado que actúan cada quien por su lado, la izquierda esconde lo que hace para que la derecha no lo sepa, situación que nace desde que el trabajo normativo del GOREL cae en el vacío en tanto el brazo ejecutor no ejecuta nada; en estas condiciones, todos estamos expuestos a caernos en cualquier vereda sin que nuestra sangre tenga precio ni como ser vivo ni como persona, sino, sólo como monumento a la irresponsabilidad que termina en una corona de flores y un recuerdo como noticia periodística que va disipándose en la nada hasta el próximo crimen.

Así estamos por la mezquindad que parte increíblemente del padre de la ciudad, al no querer colaborar con el Gobierno Regional como es su obligación, actitud irresponsable que es tomado por la criminalidad como su mejor aliado. No es posible. ¿Qué derecho tiene el alcalde para poner la seguridad de nuestras vidas en manos de sus intereses y afanes de llegar al Gobierno Regional a cualquier precio?

Señor Alcalde de Maynas, si quisiera ser su enemigo, le diría: “Señor alcalde, está muy bien lo que hace, no colabore con el Presidente Regional.…No, yo quiero ser su amigo, por eso le digo que su actitud no es el camino correcto porque no son actitudes disuasivas para la delincuencia, la vida de todos está en peligro, hasta la de usted. Si bien es cierto no se ve asesinatos selectivos, lo que está ocurriendo es peor, porque por cualquier pequeñez las balas que usan con la más grande tranquilidad puede caerle a quien sea, a usted mismo.

No señor Alcalde, su estrategia nos está poniendo en peligro a todos, use esa inteligencia que tiene tras de esos ojos azules, deja de prestar los dos oídos a sus consejeros que pueden ser gente solamente interesada en sacarle provecho a usted ahora, aunque fracases  después.

Al negarse usted a trabajar en coordinación con el Gobierno Regional, da la imagen a la población de que la seguridad ciudadana no es algo que le interese a usted. No busque usted crecer políticamente inventándose  enemigos que no existen ni tienen por qué existir, no. Busque crecer pisándose sobre sus propios méritos para el que usted está muy capacitado.

Ayude usted al presidente del Gobierno regional a corregir todo aquello que probablemente está atentando contra la salud y la vida de la población, ayude usted a romper el statu quo de la inseguridad que estableció su notable presencia en una especie de competencia entre la justicia, la policía y el Serenazgo con todo el respeto que estas instituciones se merecen por tener en sus filas a gente proba y con ganas de servir, tras de quienes se agazapan los malos jueces, los malos policías y los malos serenos que constituyen la seguridad que los delincuentes necesitan para actuar sin temor ni siquiera a la condena, mucho menos a ser detenidos.

Así como están las cosas, ¿Quién puede asegurarme que la siguiente especulación que hago es sólo una especulación?

El Serenazgo mal pagado y  sin armas, convertido en proveedor de delincuentes para la policía, exponiendo su vida captura a un criminal armado y lo entrega a la Comisaría.  A las horas lo ve sonriente en las calles. Lo explicable es que la próxima negocie: Dame cien porque la policía te va a cobrar doscientos. El policía le dirá dame doscientos porque más allá te van a cobrar trescientos, pues, el policía también ve en las calles a los criminales que hace unos días poniendo en peligro su vida capturó para entregarlo a quien corresponde.  Entonces, ¿Dónde están los honorables?

Si la teoría  del párrafo expuesto no es especulación ¿Cómo vamos a salir del río revuelto si usted como padre del pueblo no colabora? Lamentablemente tendríamos que aceptar que no se puede premiar sistemáticamente las estupideces y esperar que esto no traiga consecuencias.

rioscordova2010@hotmail.com

Estimados estudiantes universitarios:

Luego de saludarles cordialmente, paso a decirles que espero que ya se hayan despertado del largo sueño en el que han caído por prescripción médica del régimen fujimorista.

El  país les necesita despiertos,  por eso pido a los que ya lo hicieron, llamen a aquellos que siguen dormidos para poder informarles que cuando quedaron adormecidos, un hipnotizador les metía en la cabeza la idea de que ustedes deben estudiar y no meterse en política. El problema es que la intención traía un propósito mayor, el de acabar con la capacidad analítica, crítica y de indignación del estudiante, lo que terminó por empujar al vacío los principios honestos ante el estudio y el ejercicio de la profesión que ha llevado al universitario a vivir una realidad donde todo se compra, en las aulas y fuera de ella. Profesores (héteros y homos, según sea el caso) pidiendo sexo a las alumnas o a los alumnos que se prestan para el juego sucio de aprobar a como dé lugar; se reciben regalos, cebichitos o parrilladas; ustedes conocen esto ¿verdad? Situación que disgusta sólo al estudiante y al profesor que viven la honestidad como virtud, los demás, profesores y alumnos usufructúan la inmoralidad como expresión de viveza, o de estar en onda.

En el ambiente universitario impera la oferta y la demanda en todos sus conceptos y vilezas, llevando a unos pocos a la necesidad de hacer él mismo su propia calidad, mientras la mayoría se dedica a la vida universitaria (no al estudio) en medio de una clamorosa indiferencia por los problemas sociales y políticos del país y de su centro de “estudios”, el interés por  el bien común ha desaparecido, prima lo individual como filosofía dominante; el estudiante debe estudiar, nada más. El universitario debe hacer lo que su carga académica le exige, bien  o mal, es el imperativo del gobierno.   Obedecer, no pensar, es la consigna… Ustedes cayeron redonditos.

Para ello, se les ha adiestrado en modorra social hasta convertirlo en conducta y costumbre que ha  caído de maravilla a todos los gobiernos quienes lo ven como a la mejor herencia por cuanto  alienta la paz, aunque la justicia, no llegue.

¡Despierten muchachos! Sus hermanos chilenos ya lo hicieron, entendiendo, como dijo su dirigente: “LA UNIVERSIDAD NO PUEDE SER UN NEGOCIO Y MUCHO MENOS LA EDUCACIÓN UNA MERCANCÍA” ustedes no pueden seguir durmiendo sobre intenciones no santas, soñando que el universitario debe ser un angelito dedicado al estudio en la paz celestial.

No. El universitario es un investigador en busca de verdades, de análisis de hechos concretos sobre la economía, la política, la geografía; es el crítico por antonomasia de los problemas sociales en sus dimensiones material y espiritual. Ustedes no pueden dejar de tener capacidad de indignación para poder, sin violencia (Mahatma Gandhi, logró grandes cosas sin violencia) analizar, criticar, proponer alternativas basadas en conocimientos de índole más científicos.  Pónganse delante del pueblo retomando esa efervescencia  juvenil.  Esa es la universidad, no es un cuartel donde todos duermen.

PARA LOS UNIVERSITARIOS LORETANOS.

A más de lo dicho arriba, ustedes tienen otra responsabilidad con Loreto.     A ustedes, universitarios loretanos, quiero decirles que el atraso de nuestra Región tiene su sustento en un error de interpretación de lo que significa ser una región APARTADA DEL PAÍS, y de lo que significa CENTRALISMO como detalles no santos que están detrás de lo que se ve. Ustedes son los llamados para conducir a los loretanos a cambiar de pensamiento para cambiar de realidad. Entendiendo que no es Loreto una región apartada del país, es el Perú un país apartado de Loreto y que pelear contra el centralismo es darle patadas al viento.  El concepto “apartado del país” es una concepción limeña, de modo que el atraso de las provincias es directamente proporcional a la distancia con Lima. Puede parecer irrelevante, no lo es porque es el sustento idiosincrásico con el que el Perú maneja nuestros recursos.

El Perú es el Perú de los limeños ricos que heredaron todos los vicios del imperialismo español, ahí tienes el ejemplo del manejo arbitrario que se está haciendo con Cajamarca.

La clase gobernante  limeña  maneja a las provincias y a los provincianos como lo hicieron los españoles con el Perú.

Universitario loretano, la idea de centralismo nos lleva a pelearnos con cada presidente, siempre en la convicción de habernos equivocado, entonces esperamos el siguiente proceso electoral para tener nuevamente la ilusión de que éste candidato no nos va a olvidar. ¿Por los siglos de los siglos…?

Lima es un imperialismo, como lo fue Cusco, Egipto, Roma.  Tienen que entender que a los imperios no les conviene el desarrollo de sus provincias sencillamente porque se convierten en amenaza.    Al imperialismo limeño no le conviene nuestro desarrollo,  porque un Loreto fuerte, económicamente desarrollado no va a ser disponible, vendible, negociable; en cambio débil, pobres y  limeño dependientes somos presa fácil para todo.

Miren universitarios, nosotros afirmamos que las razones de nuestro atraso se debe al aislamiento, ¿verdad?   Puno, zona minera, tiene tren y carretera como lo tiene Cerro de Pasco, sin embargo, ambos como nosotros se debaten en la misma pobreza. ¿Por qué ellos son tan pobres como nosotros si tienen conectividad?   La respuesta está en el manejo imperialista que hace el sistema, no el presidente de turno. Ojo, no digo que no necesitamos conectividad.

¿Pueden ustedes los universitarios cambiar esto respecto a Loreto?

Desde la voluntad de ser estudiantes con capacidad de indignación, sí.

Sin dejar de estudiar, tomen el mando del Frente Patriótico, Frente de Defensa o como quieran llamarse, súmense al desarrollo de nuestro pueblo… ¿Desde una región autónoma?… Ustedes decidan.

Jóvenes universitarios, ésta carta la iba a  dirigir al Frente Patriótico, pero he visto que está internado  en cuidados intensivos, no abre sus ojos, no sé si se va a levantar, en todo caso es mejor que descanse en paz.

¡Vamos universitarios! Vístanse de verde, reemplacen a esa patria blanca o a esa patria roja, gente  cansada que maneja organizaciones tal vez porque no ve que a ustedes les interesa los problemas de Loreto.  Sin dejar de estudiar, sin violencia, sean los indignados de acá, tomen en sus manos el destino de Loreto, su transformación  debe ser un compromiso irrenunciable para con su región desde acá, no desde Lima, desde los bríos de ustedes los  jóvenes universitarios.

Si ustedes cambian, todo cambiará.

Atentamente.   Luís Roldán

RÍO AMAZONAS: MARAVILLA  NATURAL DEL MUNDO… ¿Y ahora qué viene?

Felicitaciones a las instituciones de todos los sectores, a los medios de comunicación, a las instituciones educativas, al Gobierno Regional encabezado por su presidente que le ha metido entusiasmo desde sus inicios por encima de aquellos que más se preocupan por destruir que por construir, y que por dañar a una persona  no les importa perjudicar a todos, a ellos también se les agradece porque esa pasión que ellos le ponen para destruir  ha servido como aliciente para que los loretanos de buena voluntad  le pongamos pasión a todo lo que significa construir y aquí estamos, vencedores de una contienda altamente competitiva porque se ha logrado por encima de muchísimas otras maravillas que han sido merecidamente nominadas para el concurso, con quienes se ha peleado codo a codo, palmo a palmo desde el día que fuimos inscritos como participante para la nominación de maravilla natural del mundo.

Felicitaciones a la ciudadanía regional y, a la sociedad nacional e internacional  que ha dado su voto para que el RÍO AMAZONAS sea nominado como  una de las SIETE MARAVILLAS NATURALES DEL MUNDO; sin  ánimo de encumbrar a nadie en particular, es bueno reconocer que alguien puso más empeño, más esfuerzo que otros  para conseguir este galardón, eso es una constante en la vida que la conciencia de la población sabrá valorar.

Pero. ¿Qué pasó? No se ha visto una caravana espontánea de carros, motos, motocarros como indicador inequívoco que somos consientes de la importancia del hecho que de por sí tiene categoría de histórica para nosotros. Nada. ¿Qué pasó?

¿Acaso estamos esperando la confirmación por parte de la Fundación organizadora de las Maravillas del Mundo?  Bueno, si lo estamos dejando para cuando dicha Fundación venga a Iquitos a entregarnos el galardón, bien, muy razonable, siendo así, a prepararse entonces con el entusiasmo que el caso amerita que eso va a ser en el mes de enero próximo. El asunto es darle el brillo adecuado a la importancia del acontecimiento que puede expresarse con danzas típicas, caravanas y  otras actitudes espontáneas.

¿Y AHORA QUÉ VIENE?….A QUIEN MÁS LE COMPETE, TOME EL ASUNTO DESDE AHORA.

_ Debemos comenzar con darle brillo a cada una de las hermosas casonas de la época del caucho que tenemos en la ciudad,  pintarlas con criterio profesional e iluminarlas con sentido artístico, así mismo ponérseles una placa en castellano y en ingles que explique su historia,  tan sólo esta tarea le cambiaría  agradablemente el rostro nocturno a la ciudad sobre todo en su zona histórica, no importa ya, que lo hayamos venido soslayando irresponsablemente desde hace mucho tiempo. Ahora tenemos un motivo especial para ponerlo a la práctica, pues no resulta muy pretencioso decir que Iquitos es la única ciudad de Loreto que tiene hermosas construcciones que datan de la época del caucho que podemos orgullosamente exhibir para la admiración de propios y extraños.

_Mejorar la seguridad ciudadana.

_Capacitar a nuestros taxistas en el trato a los turistas y  educar a los mozos de los restaurantes.

Por favor, al Alcalde de Maynas especialmente, se le pide que ponga a consideración y sume esfuerzos con el Gobierno Regional para ponerse a trabajar para el bien común. La población finalmente reconocerá y dará a cada quien el mérito que le corresponde y si es compartido, mejor. El pueblo inteligente  sabe quién obstruye o  quién obstaculiza. Evitemos eso.

_ El ruido de los vehículos motorizados, debe ser ya una cuestión de ley y de justicia silenciarlos, ya basta de sensibilizaciones que poco o nada funciona, que siendo buena la intención y la lección, el mensaje que se los da a los infractores es que pueden seguir con el ruido que quieran mientras les penetre la sensibilización. Apliquen la ley; las consideraciones con visos de impunidad no mejoran  las conciencias.

_ Señalicen adecuadamente las pistas. Que los policías vigilen el uso del los semáforos; el ámbar y el rojo no son correctamente interpretados, es un peligro para la seguridad que los turistas van a observar.

Sin dejar de estar atento a las anormalidades, no se preocupen mucho por las incomodidades del alcantarillado, eso pasará, los turistas saben que cuando la ciudad progresa siempre hay incomodidades, ellos no van a criticar eso.

El Gobierno Regional debe invertir inmediatamente promocionando a nivel internacional al Río Amazonas como Maravilla Natural y exigir también que el Gobierno Central ponga lo suyo, tenemos que ser peruanos también para eso.

_ Los restaurantes de categoría tienen que apostar para mostrar al mundo  una gastronomía auténticamente amazónica abriendo restaurantes de nivel para ofrecer al turista platos exclusivos de la selva, no es posible que nuestros restaurantes llamados turísticos, para efectos de exonerarse de impuestos, sólo ofrezcan comida norteña normalmente. Hay que ver eso.

_Las instituciones educativas deben incluir temas relacionados al turismo en cuanto se refiere al trato que la población debe brindar a los visitantes, en perspectiva de que a la corta o a la larga el turismo va a ser la base fundamental de nuestra economía.

Finalmente, como señala haber escuchado José Álvarez Alonso decir a ciertos turistas en el Cusco: “Esta es cuarta, quinta o sexta vez que visito la ciudad…y no son pocos los extranjeros que se quedan temporadas, o incluso se hacen ciudadanos del Cusco, montando algún negocio…” Es lo mismo que debe ocurrir con nosotros también como expresión de que, sí estamos haciendo bien las cosas.

Por: Luís  Roldán  Ríos  Córdova      rioscordova2010@hotmail.com

Cuando me refiero al principio de las ventas me estoy refiriendo fundamentalmente a las normas que rigen la economía, en donde están la oferta y la demanda, el crédito, los intereses, las fianzas y finanzas, la producción, el consumo, los salarios, la distribución, las utilidades, en fin. Cuando hago mención a la venta de los principios me estoy refiriendo al sometimiento de los principios ideológicos a otros dominantes, sabe Dios a qué precio.

A dónde quiero llegar. Mira, el Presidente Ollanta Humala, a quien di mi voto, como lo di a Alan García en su primer gobierno, ambos ofrecieron soluciones novedosas, duras respecto al orden establecido, valientes y aguerridos frente a la derecha tradicional y consiguieron finalmente llegar al poder vendiendo sus principios ideológicos, tomando el primero como lección al fracaso de su primer gobierno para mantener el crecimiento del país que ya venía económicamente ordenado, pero sin inclusión social y el segundo (el Presidente Ollanta) capitalizando las experiencias vividas por Alan García y su homólogo Lula Da Silva de Brasil quitándose de encima todas sus bravatas originales de lucha encarnizada que tenía sabor nacionalista y socialista.

Parangonar el mecanismo comercial con las acciones políticas del manejo  económico, tal vez se vea impertinente pero se hace justo y necesario para tratar de entender lo que ocurre entre los principios de la economía y los principios ideológicos. Cada una tiene sus leyes, pero una cosa trae la otra y es posible que se complementen en su dimensión social por cuanto todo lo hecho está sujeto a los intereses de gobierno en su manejo justo o injusto.

Ahora. ¿Está mal vender los principios ideológicos?    Veamos.

El APRA es una ideología que nunca  gobernó el país. El que gobernó  y por dos veces fue Alan García, quien sirviéndose de la esperanza del pueblo en los principios ideológicos del APRA y de ser exquisitamente locuaz llegó al poder.  De modo que su segundo gobierno logra vendiendo esos principios ideológicos, es decir, no importa lo que pienso lo que importa es lo que digo y hago si ello concuerda con los intereses de mis compradores y la aceptación de mis seguidores. No olvidemos que el APRA nace anti imperialista y muere pro imperialista, ¿O no?…

Igual ocurre, en circunstancias diferentes con Ollanta Humala que para llegar al poder, vende sus principios ideológicos, pues ahí lo tenemos hoy, sometido a los intereses de la derecha, sometido a los intereses de los inversionistas, sometido a los intereses mundiales de la globalización para quienes los pobres sólo sirven como instrumentos que usan para lograr propósitos de enriquecimiento absolutamente desmedido, leonino y destructor del medio ambiente con el aval de un gobierno debilitado por la venta de su ideología y por sus compromisos electorales concesionado a los ricos quienes entre dudas le dan la oportunidad de gobernar.

En otros tiempos se estaría hablando de traición, de inconsecuencia y quien lo haga pagaría con su muerte política. Ahora esta conducta se está  normalizando y más bien se toma para sí aquello de que sólo Dios y los estúpidos no cambian, por lo tanto como no somos Dios y tampoco queremos ser estúpidos ofertamos las ideologías al mejor postor. Claro que podemos tomarlo como una situación de evolución social camino a alguna parte, mientras tanto se dice que la venta de principios ideológicos es por el bien del país, pero, ¿Quién es el país realmente? ¿Sólo los ricos? Por eso la venta se envuelve con papel de inclusión social y se le pone el lacito de  la disminución de la pobreza extrema como una forma de estar bien con Dios  y con el Diablo, ¿verdad?

Pero, ¿qué significa inclusión social?

Creo que debe entendérselo más como una cuestión de cultura, de concepto y de sentimiento que como una cuestión de lucha ideológica que ya no funciona, ya se la vendimos; se dice que la inclusión  terminará con la exclusión de los indígenas, de los campesinos, de los más pobres y de los discapacitados  a quienes todavía vemos como cosa inútil no en su dimensión humana para combatir las desigualdades en la pirámide social en busca de una mejor calidad de vida para todos.

¿Podrá una ideología enajenada por la venta evitar que la inclusión venga con intenciones de asimilarlos únicamente como trabajadores explotables? Cosa que la ideología socialista pre venta, no hubiera permitido.

¿Qué significa combatir la pobreza extrema en una sociedad gobernada por una ideología que se ha vendido a quienes viven de los pobres? Indudablemente que para la derecha capitalista (terreno por donde generalmente andan los ricos en todo el mundo) sacar de la pobreza extrema a quienes lo sufren constituye un inmejorable éxito de gobierno. ¿Pero qué significa sacarlos de la pobreza extrema? Simplemente que tengan ingresos apenas superiores a tres soles diarios,  suficiente para sobrevivir y no morir de hambre, aunque se mueran de todo lo demás.

El problema de pobreza y pobreza extrema es mundial porque mundial es el dominio de los ricos sobre los pobres (nada nuevo) vista (aunque no siempre) la solución como el resultado de una lucha que quiere que el Estado lo asuma a fin de dar a las masas el poder adquisitivo que la voracidad de los ricos necesita. Entonces.

¿De dónde van a partir auténticas soluciones de inclusión y de pobreza extrema si no se defienden los principios ideológicos sin venderlo a los ricos?